대구에서 소원 빌러 가는 곳 3곳

• 자녀

숙종의 부탁으로 왕자를 비는 백일기도를 올렸고, 그 뒤 영조가 태어났다는 이야기가 전하는 절.

사실

팔공산 서쪽 기슭의 절이에요. 804년 심지가 세웠다고 전하고, 1695년 현응이 다시 크게 지었어요. 원통전의 목조관음보살좌상 안에서 1977년 영조의 옷(도포)이 나왔어요. 영조가 어린 시절 썼다는 「현응전」 편액이 성전암에 전해요.

전해지는 이야기

현응대사가 숙종의 부탁을 받아 농산스님과 함께 왕자를 비는 백일기도를 올렸고, 기도가 끝나는 날 농산이 숙빈 최씨의 꿈에 나타나 왕자로 태어났다는 이야기가 전해요. 그 왕자가 영조라고 해요. 그래서 아이를 바라는 사람들이 찾는 절로 알려졌어요.

가는 길

대구 시내에서 파계로를 따라 끝까지 가면 절 아래 주차장이 있어요. 시내버스 종점에서 걸어서 15분 안팎이에요. 성전암은 수행 공간이라 출입을 막는 때가 있어요.

예절

원통전 안에서는 사진을 찍지 마세요. 불상 앞 자리는 오래 차지하지 마세요.

출처: 한국민족문화대백과사전, 한국민족문화대백과사전, 매일신문 · 확인 2026.11.15 · 자세히 보기

• 무사안녕

중국 황제의 세숫물에 비친 절터라는 이야기, 나라에 일이 있으면 돌부처가 땀을 흘렸다는 기록이 전하는 절.

사실

비슬산 정상 가까이, 해발 1,000m 안팎 바위 능선에 있는 절이에요. 신라 흥덕왕 때 세웠다고 전해요. 오래 폐허였다가 2014년 다시 지었어요. 고려 시대 삼층석탑이 절벽 끝에 서 있어요. 봄 참꽃(진달래) 군락으로 유명해요.

전해지는 이야기

당나라 문종이 세숫대야 물에 비친 아름다운 절터를 찾다가 신라에서 이곳을 찾아내 절을 세웠고, 「대국에서 보인 절」이라 대견사라 했다는 이야기가 전해요. 조선 태종·세종 때 이 절의 관음석상이 땀을 흘려 조정에 보고됐다는 기록도 있어요.

가는 길

비슬산자연휴양림 주차장에서 전기차(셔틀)나 임도를 따라 올라가요. 걸어서는 2시간 안팎이에요. 셔틀 운행 시간과 요금은 달성군 안내를 확인하세요. 정상부는 바람이 세고 겨울에 길이 얼어요.

예절

절벽 끝 석탑 주변 난간 밖으로 나가지 마세요.

출처: 한국민족문화대백과사전, 한국민족문화대백과사전, 달성군 · 확인 2026.11.15

• 무사안녕

돌담을 두른 당과 오래된 당나무 다섯 그루에 마을의 무사평안을 빌어 온 곳.

사실

팔공산 동화사 가는 길목, 용수동 마을 입구에 있는 마을 신당이에요. 자연석을 겹겹이 쌓은 높이 약 3.5m의 원뿔 모양 돌무더기(당)와 둘레의 큰 당나무 다섯 그루가 함께 신앙의 대상이에요. 1995년 대구 민속문화유산으로 지정됐어요. 마을이 생길 무렵인 약 300년 전에 만든 것으로 전해요.

전해지는 이야기

마을을 연 사람들이 입구에 나무를 심고 돌을 쌓아 제사를 지낸 것이 시작이라는 이야기가 전해요. 예전에는 정월 대보름 새벽에 마을의 무사평안과 집집의 풍요·무병을 비는 제사를 지냈고, 지금도 영험이 있다며 치성을 드리러 오는 사람이 있다고 해요.

가는 길

대구 동구 동화사 방면 도로에서 용수동 마을로 들어가요. 마을 안 길이 좁아 큰길가 공영주차장을 쓰세요.

예절

마을 제사 터예요. 금줄 안으로 들어가거나 당나무에 매단 것을 만지지 마세요.

출처: 한국민족문화대백과사전, 한국민족문화대백과사전 · 확인 2026.11.15 · 지도 위치는 대략